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Kunstgriff 30<\/p>\n
aus: Die Kunst, Recht zu behalten – Eristische Dialektik<\/em><\/p>\n <\/p>\n [\u2026] Was man so die allgemeine Meinung<\/i> nennt, ist, beim Lichte betrachtet, die Meinung Zweier oder Dreier Personen; und davon w\u00fcrden wir uns \u00fcberzeugen, wenn wir der Entstehungsart so einer allgemeing\u00fcltigen Meinung zusehn k\u00f6nnten. Wir w\u00fcrden dann finden, da\u00df Zwei oder Drei Leute es sind, die solche zuerst annahmen oder aufstellten und behaupteten, und denen man so g\u00fctig war zuzutrauen, da\u00df sie solche recht gr\u00fcndlich gepr\u00fcft h\u00e4tten: auf das Vorurteil der hinl\u00e4nglichen F\u00e4higkeit dieser nahmen zuerst einige Andre die Meinung ebenfalls an; diesen wiederum glaubten Viele andre, deren Tr\u00e4gheit ihnen anriet, lieber gleich zu glauben, als erst m\u00fchsam zu pr\u00fcfen. So wuchs von Tag zu Tag die Zahl solcher tr\u00e4gen und leichtgl\u00e4ubigen Anh\u00e4nger: denn hatte die Meinung erst eine gute Anzahl Stimmen f\u00fcr sich, so schrieben die Folgenden dies dem zu, da\u00df sie solche nur durch die Triftigkeit ihrer Gr\u00fcnde h\u00e4tte erlangen k\u00f6nnen. Die noch \u00fcbrigen waren jetzt gen\u00f6tigt gelten zu lassen, was allgemein galt, um nicht f\u00fcr unruhige K\u00f6pfe zu gelten, die sich gegen allgemeing\u00fcltige Meinungen auflehnten, und naseweise Bursche, die kl\u00fcger sein wollten als alle Welt. Jetzt wurde die Beistimmung zur Pflicht. Nunmehr m\u00fcssen die Wenigen, welche zu urteilen f\u00e4hig sind, schweigen: und die da reden d\u00fcrfen, sind solche, welche v\u00f6llig unf\u00e4hig eigne Meinungen und eignes Urteil zu haben, das blo\u00dfe Echo fremder Meinung sind; jedoch sind sie desto eifrigere und unduldsamere Verteidiger derselben. Denn sie hassen am Andersdenkenden nicht sowohl die andre Meinung, zu der er sich bekennt, als die Vermessenheit, selbst urteilen zu wollen; was sie ja doch selbst nie unternehmen und im Stillen sich dessen bewu\u00dft sind. \u2013 Kurzum, Denken k\u00f6nnen sehr Wenige, aber Meinungen wollen Alle haben: was bleibt da anderes ?brig, als da\u00df sie solche, statt sie sich selber zu machen, ganz fertig von Andern aufnehmen? \u2013 Da es so zugeht, was gilt noch die Stimme von hundert Millionen Menschen? \u2013 So viel wie etwa ein historisches Faktum, das man in hundert Geschichtsschreibern findet, dann aber nachweist, da\u00df sie alle einer den andern ausgeschrieben haben, wodurch zuletzt alles auf die Aussage eines Einzigen zur\u00fcckl\u00e4uft. (Nach Bayle<\/a>, Pens\u00e8es sur les Com\u00e9tes<\/i>, Bd. I, S. 10.)<\/p>\n <\/p>\n \u00bbDico ego, tu dicis, sed denique dixit et ille: Nichtsdestoweniger kann man im Streit mit gew\u00f6hnlichen Leuten die allgemeine Meinung als Autorit\u00e4t gebrauchen.<\/p>\n \u00dcberhaupt wird man finden, da\u00df wenn zwei gew\u00f6hnliche K\u00f6pfe mit einander streiten, meistens die gemeinsam von ihnen erw\u00e4hlte Waffe Autorit\u00e4ten sind: damit schlagen sie aufeinander los. \u2013 Hat der bessere Kopf mit einem solchen zu tun, so ist das R\u00e4tlichste, da\u00df er sich auch zu dieser Waffe bequeme, sie auslesend nach Ma\u00dfgabe der Bl\u00f6\u00dfen seines Gegners. Denn gegen die Waffe der Gr\u00fcnde ist dieser, ex hypothesi,<\/i> ein geh\u00f6rnter Siegfried, eingetaucht in die Flut der Unf\u00e4higkeit zu denken und zu urteilen.<\/p>\n Vor Gericht wird eigentlich nur mit Autorit\u00e4ten gestritten, die Autorit\u00e4t der Gesetze, die fest steht: das Gesch\u00e4ft der Urteilskraft ist das Auffinden des Gesetzes, d. h. der Autorit\u00e4t, die im gegebenen Fall Anwendung findet. Die Dialektik hat aber Spielraum genug, indem, erforderlichen Falls, der Fall und ein Gesetz, die nicht eigentlich zu einander passen, gedreht werden, bis man sie f\u00fcr zu einander passend ansieht: auch umgekehrt.<\/p>\n<\/div>\n Arthur Schopenhauer (22.2.1788–21.9.1860)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kunstgriff 30 aus: Die Kunst, Recht zu behalten – Eristische Dialektik [\u2026] Was man so die allgemeine Meinung nennt, ist, beim Lichte betrachtet, die Meinung Zweier oder Dreier Personen; und davon w\u00fcrden wir uns \u00fcberzeugen, wenn wir der Entstehungsart so einer allgemeing\u00fcltigen Meinung zusehn k\u00f6nnten.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[32,48],"tags":[41,49],"class_list":["post-3755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-literarisches","category-zitat-des-tages","tag-literatur","tag-zitate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3755"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8059,"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3755\/revisions\/8059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.arminaugustalexander.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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